樹皮布又稱納布,、楮皮布,、谷皮布等。古代文獻中所稱的楮冠,、谷布衣,，就是用樹皮制成的衣冠產(chǎn)品。海南島黎族樹皮布主要分布在中南部黎族集聚區(qū),，包括三亞,、五指山、東方等市及瓊中,、保亭,、陵水、樂東,、昌江,、白沙等縣,。
保亭縣黎族樹皮布文化的起源可上溯至石器時代。先民們在用麻和木棉紡織之前,，曾經(jīng)歷過相當長時期的“無紡織”年代,，用于蔽體的衣物主要是這種粗纖維的“樹皮布”。由晉人裴洲《東觀漢記》一書可知,，漢代已有用樹皮布做冠的記載,，當時邊疆少數(shù)民族還以樹皮布制衣裳、被褥,。
海南島的黎族先民掌握棉紡織技術(shù)之后,，樹皮布并未完全讓位于麻、棉制品,，依然有人用楮樹皮制作墊單、衣服,、腰帶等生活用品,。這主要是因為樹皮原料豐富且易采集，黎族對其技藝已相當嫻熟,，而成品又十分耐用,。
黎族“縫樹皮為衣”有七個步驟：扒樹皮、修整,、將樹皮放在水中浸泡脫膠,、漂洗、曬干,、拍打成片狀和縫制,。人們利用加工好的樹皮布剪裁縫制帽子、枕頭,、被子,、上衣、裙子,、兜卵布,、口袋等生活用品。盡管這一技藝分為若干工序,，但所用工具并不多,，其中以錘打工具最為重要。石拍是制作樹皮布的器具,，也是樹皮布文化的標志,。
制作樹皮布的樹，就是“見血封喉”樹,。據(jù)資料記載,，“見血封喉”樹是所有木本植物中最毒的一種，人稱“鬼樹”，其汁液常被古代獵手用來涂在箭頭之上,，以獵取鳥獸和射殺敵人,。它竟然也能被用來加工成衣服?
“見血封喉”樹制成的樹皮布不僅經(jīng)久耐洗，而且柔軟,、白凈,，是制作樹皮布的首選樹種。
做樹皮布,，見血封喉樹最好,，如果沒有見血封喉樹，構(gòu)樹也可,。但砍樹時間一定要選好,，夏、秋兩季砍伐制作樹皮布的樹木因雨水多,，樹皮的水分也多,，樹皮與樹干容易剝離，砍伐后樹也容易再生,，但樹皮易長蟲;而冬天樹木水分少,，樹皮收縮，樹皮與樹干鑲嵌緊密,，難以剝離,，但樹皮卻不易長蟲。所以上山砍樹的時間一定要把握好,。
選好樹木,，按照所制作物品的長短砍下樹干，用刀在樹干一端砍一圈,，然后用刀背慢慢地從上往下敲打樹皮,，使樹皮與樹干慢慢地分離，刀背不停地敲打樹皮,，使樹皮越來越多地往外翻,，直到樹皮與樹干完全分離。
分離后的樹皮像一個圓筒,，將分離下來的樹皮拿到水里搓洗,，同時在石頭上拍打。黃運英老人說,，樹皮反復幾次后就會變軟,，直到感覺樹皮完全柔軟適中便可以拿去晾曬了。在晾曬過程中,，樹上的綠皮會自然脫落,，曬干后樹皮就成為柔韌的樹皮布了,。
如今，雖然樹皮衣已經(jīng)很少有人穿了,，但樹皮布制作的一些生活用品,，如鋪墊、織機腰帶等,，在黎族地區(qū)也時有可見,。盡管樹皮布已失去了它往日的作用，可是祖祖輩輩輩傳承下來的工藝,，卻沒有忘記……
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