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當(dāng)前位置: 首頁> 必游景點> 云南旅游:游海埂公園 觀滇民族村(圖)
  • 云南旅游:游海埂公園 觀滇民族村(圖)
  • 2024-09-29 08:50:47
  • 記者為期11天的云南行終于迎來了最后的一天,,依然是昆明的自由行。在進行了一番攻略后,,記者看中了兩個地方,,分別為海埂公園與大觀樓。

    2023年3月13日上午8點半,,記者從下榻的酒店出發(fā)首先打車前往位于滇池之畔的海埂公園觀光,。經(jīng)過大約半個來小時的車程,順利抵達目的地,。

    從滇池之畔看西山(攝影:馮贛勇)

    到此一看才知道,,原來海埂公園是沿著滇池岸畔的一座有著2.5公里長的水岸線的開放式園林。經(jīng)過海埂公園的紀念石,,就到達了浩瀚的滇池水畔,。

    只見沿著滇池水畔到處都是游人在此嬉戲。這里給人的第一印象,,絕對是人們進行休閑,、度假的好所在。由于沿滇池水畔的海埂公園面積實在太長,,故記者只是在兩個碼頭之間漫游了一小段,,但是滇池美景卻拍了不少、

    在海埂公園,,視野中所見的畫閣,、石舫、觀海長廊,、蔥綠的草坪,、艷麗的櫻花林,、豪華游艇、海濱休閑廣場,、冬春飛來的千萬只海鷗與人喂食交流的景象,,無不使人感到這里洋溢著自然和諧與浪漫。

    在滇池之畔,,看見十幾位男女中青年人,,在此手舞足蹈地進行直播。每個人形態(tài)各異地,,充分在手機鏡頭前盡情發(fā)揮著自己極致的表演……挺有意思。

    海埂,,顧名思義就是橫海之埂,,原是一條由東向西橫插在滇池中的楔形長堤。東起海埂村,,西迄西山腳,,全長5公里融為一,寬60至300米不等,,它把三百多平方公里的滇池一分為二,;埂南為浩淼的滇池,埂北為“草?!?。

    建于六十年代初期的這座公園,南北寬約200米,,占地750畝,。隔水與西山、大觀樓等名勝遙相呼應(yīng),,成為渾然一體的游覽區(qū),。堤長約四公里半,寬處從四五十公尺至二三百公尺不等,。

    進入海埂公園,,記者看到在滇池岸畔有一個自行車騎行的造型,讓記者一下回想起2017年11月10日,,參加“2017中國自行車聯(lián)賽云南昆明總決賽暨昆明環(huán)滇池高原自行車邀請賽”的一段美好時光,。

    在海埂公園,人們會觀賞到兩個美景,,一個是枝體相連的兩株百年桉樹,,一株高大挺拔,一株婀娜多姿,,似一對忠貞不渝的愛侶,,攜手眺望滇池,。而另一座睡美人山也只有到了海埂,才能真切的看到睡美人山的容姿,。面容清淅,,曲線婀娜,秀發(fā)流轉(zhuǎn),,與夕陽繪成一幅瑰麗的畫卷,。四季景色各有不同,美麗和諧,。

    而海埂公園偎依的滇池,,古人則稱為“海”,,如今,,十里長堤綠樹成蔭,飛馳的快船濺起雪白的浪花,,湛藍的天空,,深藍的大海,碧綠的草地,,清新的空氣,,向人們展示出大海才有的--海濱風(fēng)情。到了這里人們才能深深感受到什么是“天高云淡,,海闊胸寬”的意境,。

    當(dāng)日9:40,記者在結(jié)束了海埂公園的觀光后繼續(xù)打車向大觀樓進發(fā),,途中突然看到了云南民族村的大牌坊,,由于記者曾經(jīng)于上世紀的1998.11.1至12.16在滇拍攝過《中國民族體育》專題片,故對云南少數(shù)民族很有感情,,故此,,記者臨時將云南行當(dāng)日,本想去大觀樓的第二站改為到云南民族村一觀,。

    走進占地面積89公頃的云南民族村景區(qū)感嘆這里真是太大了,。好在是有觀光電瓶車供人們在景區(qū)內(nèi)使用??紤]了一下,,還是漫步觀光拍照方便一些,于是記者一行開始在民族村內(nèi)信步而行,。

    只見民族村內(nèi)水陸交錯,,清新優(yōu)雅,各村寨景點錯落有致,。其間有綠蔭小徑,,亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接。特別是看到一些曾經(jīng)見過的有些熟悉的民族村寨場景感到很親切,。

    記得當(dāng)年從滇東南到滇西北的一個半的拍攝經(jīng)歷中,,我們相繼拍攝了哈尼、拉祜,、傣,、佤、納西,、怒,、傈僳、景頗,、德昂,、瑤、苗等11個少數(shù)民族體育項目,。如今在民族村中回想起來記憶猶新。

    記者從景區(qū)的東門進來,,首先觀賞了阿昌族寨,。之后,隨心所欲地先后瀏覽觀光了景頗族,、德昂族,、民族樂器廣場、怒族,、樂器坊,、獨龍族、普米族,、傣族,、民族果子坊、水族,、多依河繡坊,、布依族、布朗族,、鬼神廣場,、佤族、司崗里,、苗族,、度戒臺、瑤族,、回族,、滿族,、基諾族等眾多民族村寨及景點。雖然一小時四十分鐘的觀賞沒能走完民族村的全部景點,,但也很知足了,。

    阿昌族寨以一幢合院系建筑為主體,與寨門,、手工作坊等建筑互為呼應(yīng),,青瓦磚墻,石礎(chǔ)抬柱,,頗具特色,。走進院中,看見兩個阿昌族的小伙子正在切磋排練民族舞蹈,。一招一式很到位,。

    出了阿昌族院落前行不遠就是云南民族村中占地15畝的景頗寨,這里有寬敞大方的各式民居建筑和精美華麗的“山官房”,。建筑形式集中表現(xiàn)了景頗族“干欄式”,、“倒T型”等結(jié)構(gòu)特征和布局形制。

    特別是見到廣場中央豎立著“目腦縱歌示棟”,,讓記者想起曾經(jīng)在隴川撒丁村景頗族山寨拍攝目腦縱歌的景象,。目腦縱歌示棟的圖案和雕塑,象征著景頗族人民團結(jié)向前的意愿和驍勇剛毅的性格,。景頗族信仰萬物有靈的原始宗教,,信奉鬼神,崇拜祖先,。

    來到怒族寨,,這里以典型的板屋系石片瓦頂民居為主體,或穿堂通達,,或套房瓦連,,臺地石階從容點綴,充分表現(xiàn)了怒族建筑生動的空間構(gòu)成,,以及營造人文與自然融合的組合功底,。在怒族寨,讓記者想起當(dāng)年在福貢怒江之畔拍攝怒族與傈僳族時的歡樂時光,。

    離開怒族寨來到獨龍族寨,,這里以一棟典型的板屋系木楞房民居為主體,遷入母子二人入住,,展示了一幅人問煙火的真實畫面,。同時,又營造了一棟樹居建筑,,于是,,尋回一段歷史的印跡,。

    來到普米族寨,這里以典型的板屋系“垛木”雙層民居樣式為主,,按民間方式合院圍成,。酥里瑪酒以大麥為主料依土法釀制而成,向來有“土啤酒”的美譽,,西頭建筑營造了酥里瑪“作坊”的風(fēng)情,。

    走出普米寨對面經(jīng)過一座橋就是傣族寨,這里占地面積27畝,,三面環(huán)水,,綠樹掩映。一幢幢“干欄式”傣家竹樓,,通過蜿延的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺,。巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風(fēng)雨橋,,以及風(fēng)雨亭,、水井、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風(fēng)情,,是傣寨真實的民間景觀再現(xiàn),。

    從傣族寨來到依水而建的水族寨,這里圍農(nóng)具成景,,主要由云南富源縣古敢水族鄉(xiāng)代表性的板屋系“街面房”式的建筑,以及八卦輪,、龍?zhí)?、大龍樹等景觀組合而成,表現(xiàn)了水族文化的祖風(fēng)與特色,。不過,,當(dāng)年記者拍攝水族不是在云南,而是在貴州三水進行的,。

    來到依然是傍水而建的布依族寨子,,這是兩幢民居忠于民間的構(gòu)建方式,實現(xiàn)了邛籠系與板屋系建筑手法的完美結(jié)合,。寨內(nèi)水榭回廊,,曲徑通幽,既是民居風(fēng)情的濃縮,,又是園林景觀的新創(chuàng),,頗具代表性。布依同水族一樣,,當(dāng)年也是記者在貴州烏當(dāng)拍攝而不是云南,。

    從水族寨繼續(xù)漫步而行來到位于“翠漪洲”東南角的佤族寨,。只見寨內(nèi)分布有茅草頂?shù)母蓹谑浇ㄖ骸⑴n^廣場,、神靈廣場,、司崗里石雕以及糧倉等。

    佤族是當(dāng)年記者來云南時拍攝的第一個民族,,故此印象很深,。當(dāng)年在西盟佤族村寨,記者拍攝了《木鼓舞》,、《剽牛舞》,、《跺腳舞》、《舂米舞》等眾多佤族民間體育項目,。

    走進民族村佤族寨中的牛頭廣場上的一些景象也似曾相識,,這里是佤族古老的剽牛活動場所,,場正中的牛角為佤族的寨樁,,廣場前的兩個石人分別為佤族的男性和女性祖先。

    神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,、靈魂不死的自然崇拜觀念,。場中兩個石人雕像分別為佤族最崇拜的“木依吉”和“阿依娥”。到此時,,寨中正在由一位佤族青年表演節(jié)目,,吸引著眾多游客在此觀賞。

    布朗族寨與佤族寨毗鄰相連,,寨內(nèi)建有民居,、鬼神廣場等建筑。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜觀,廣場中央豎立著布朗族的圖騰,,同時,,廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、舉行傳統(tǒng)民俗活動的重要場所,。

    民族村的苗族寨選取山地為營造環(huán)境,,頗具代表性;以典型的板屋系“吊腳樓”等民居為構(gòu)建主體,,提煉了苗族建筑的精華,。吊腳樓展示苗族服飾及手制作工藝,民居樓則反映了生活起居的風(fēng)范,。想當(dāng)年,,苗族是記者在文山追栗街鄉(xiāng)塘子邊村苗寨拍攝的。

    來到民族村中的瑤族寨子,這里由民居吊角樓,、平房民居及鄉(xiāng)村道觀,、糧倉、寨門等建筑構(gòu)成,,錯落有致,;一些道教文化元素的滲入,頗具典型性,?;叵氘?dāng)年,拍攝瑤族是在河口茶坪壩瑤寨,,這里的景象依稀讓記者回想起那時瑤寨的一些模糊印象,。

    民族村景區(qū)的回族村落,主要由民居樓,、清真寺及街區(qū)等建筑群組成,,并有園林園藝景致點綴其間,較完整地表現(xiàn)了云南回民建筑的布局風(fēng)格與構(gòu)建特征,。

    而民族村中的滿族院則汲取東北本溪滿族民居大院構(gòu)建方式,,同時又注入昆明四合院建筑的大量元素,因此,,當(dāng)為兩地民居建筑的完美組合,。

    最后來到村中的基諾族寨,這里與佤族寨,、布朗族寨一橋相連,,隔水相望。步入基諾族寨,,可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石,一幢幢基諾族茅草屋錯落有致,,仿佛走進了山巒起伏的基諾山區(qū)?;Z族寨建有基諾族群眾的大公房,、民居樓,、糧倉和太陽廣場,。

    云南民族村自1992年2月建成開放以來,以生動鮮活的形態(tài),,展示了云南各民族的建筑藝術(shù),、歌舞服飾、文化風(fēng)情,、宗教信仰和生活習(xí)俗,。讓記者也在此見物生情,度過一段現(xiàn)實觀賞與回憶往事,交相輝映的美好時光,。真是令記者獲益匪淺,,回味無窮……

    2023.03.13,隨著記者觀賞云南民族村的圓滿結(jié)束,,為期11天的云南行程也終于落幕,。當(dāng)天下午16:38,記者一行乘海航旗下的祥鵬航空8L9987航班返京,。經(jīng)四小時航程于20:10飛抵首都機場T2航站樓,。

    當(dāng)飛機飛上藍天的那一刻,記者憑窗俯瞰云南的大地美景真是心馳神往,,流連忘返,,回味無窮……再見云南!有機會我還會再來,。(圖文:馮贛勇)