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  • 瓦屋山,直上山頂謁寶藏禪寺——句容、溧陽2日(6)
  • 2024-08-22 08:44:51
  • 其實上次來溧陽的時候,,就曾動過去瓦屋的念頭,但因為小伙伴在龍?zhí)锻娴貌灰鄻泛?,后來未能成行,,這次朋友有這樣的安排,自然很欣欣然地前往了,。

    要說瓦屋山的得名,,還要從這座山的形狀來說,山體跟瓦屋似的,,這名字起得雖然隨意,,但還挺形象。近幾年,,這座山聲名漸起,,被譽為“句容的九寨溝”。其實句容對瓦屋山的宣傳并不多,,倒是溧陽在市區(qū)就有前往瓦屋山的指示牌,,作為一山分兩市的瓦屋,,似乎在溧陽的名氣更大一些,我們一直都以為瓦屋山就是溧陽的,。

    瓦屋山不高,,海拔也就354米。但所謂“山不在高”,,瓦屋歷來是人文薈萃之地,,唐代大詩人李白就在溧陽留下了《游溧陽?登山湖亭?望瓦屋山懷古贈同旅》的詩歌,孟郊在溧陽任縣尉時也數(shù)次登臨瓦屋山,,南宋詩人陸游的幼子陸子遹任溧陽知縣時也數(shù)登瓦屋,,還把自己的家遷到了瓦屋山南麓的陸笪村,現(xiàn)在這里的陸姓就是他的后裔,。

    明代大文學家,、戲曲家、《牡丹亭》的作者湯顯祖曾經(jīng)有詩云:“瓦屋如云青作花,,華陽絳氣屋青蛇,,中開百尺仙人掌,搖漾金光落紫霞”,,說的便是溧陽瓦屋山的秀美景色,。溧陽清代狀元馬世俊,也在這里留下“瓦屋成高筑,,平嵐凈遠氛,,陰晴峰變化,俯仰氣氤氳”的優(yōu)美詩章,。

    瓦屋山森林公園位于溧陽市上興鎮(zhèn),,與句容毗鄰。我們離開李塔水庫車行向前,,不多遠就到了瓦屋山,,汽車可以直接開到山頂。下車就看到一座牌坊,,上書“瓦屋勝境”,。站在山巔,可以登高遠眺,。森林青翠欲滴,,山下則民居儼然、湖波粼粼,。其實這座山是可以徒步攀登的,,沿路有木棧道。

    瓦屋山與安徽九華山的佛事交流十分頻繁,,山頂?shù)膶毑囟U寺是上世紀九十年代由眾信士香客自籌資金建造的,?!疤鞂毼锶A修行勝境,地藏閔老弘法道場”的楹聯(lián),,是由中國佛教協(xié)會副會長茗山法師題寫的,。不過不管是牌坊還是山門,都只有匾額而無楹聯(lián),,不免有些美中不足,。

    據(jù)說這座寺廟始建于唐朝,在鼎盛時期有九十九間,,這在全國來講也算得上是規(guī)模宏大的了,。雖然它不算是座名寺,不過在本地也稱得上是香火鼎盛了,??上У氖菤v經(jīng)戰(zhàn)火和文革劫難,到了上世紀七十年代,,這里就已經(jīng)成了一片廢墟。

    山門旁邊有一塊石碑,,是“孝經(jīng)101字寶藏碑”,,由孔子述作,范光陵敬拜刺字,。范公的父母都是博士,,父親范苑聲還是孫中山先生的特助。

    禪寺似乎建成不久,,看著很新,,整體的建筑不用明黃,而用朱色,。句容和溧陽一帶的寺廟,,似乎與我們常見的不同,走進門壓根兒就沒找到中軸線,。

    佛教簡史館面闊三間,,供奉著三尊菩薩,兩側(cè)的花瓶插著綠植,,倒比菩薩的坐像還要高一些,。我們當然沒有心思看佛教的歷史,這些文字資料在網(wǎng)上都能搜得到,。倒是門口的視野非常開闊,,白云下青山隱隱,湖泊田舍點綴其間,,正是江南水鄉(xiāng)的風貌,。

    三藏書屋與簡史館的風格相類,,可能收藏了一些佛經(jīng)吧。大門緊閉著,,門口兩側(cè)有大缸,,荷花已經(jīng)萎謝,只能看到一莖枯葉,。

    往前走有經(jīng)書閱覽室,,應該是可以供游客和信眾們閱覽經(jīng)書的,不過今天也緊閉著大門,,大概在一般情況下都不會開放吧,。

    院子里有一方池塘,荷葉大多已經(jīng)枯黃,,只有幾片荷葉還試圖站得筆直,,釋放一葉綠意。倒是中間別出心裁地栽種著一叢再力花,,這會兒還青翠欲滴,。難得這種只在塘邊點綴的水生植物,在這里居然還充當了一回主角,。

    護法財神殿供奉著財神,,要不是檐下的匾額,估計人們都分不清是什么殿,,因為這些殿宇幾乎都是一個模子里刻出來的,。殿內(nèi)供奉一尊財神爺,是趙公明的形象,。

    沿著臺階攀登,,這里地勢更高一些,迎面是南極仙翁帶著兩位童子的雕塑,,讓我忍不住有些懵,,難道這里還有一座道觀不成?走上去,,居然是一間天王殿,。這又讓人有點納悶了,按理說,,天王殿是緊挨在山門之后的,,可是我們一路走過了財神殿才抵達天王殿,難道我們不知不覺又走了后門,?

    天王殿里供奉著彌勒佛和四大天王,,這都很常見。不過在兩尊天王之間還供奉著兩尊佛像,,兩側(cè)還有騎著白馬和棗紅馬的金身菩薩,,一尊看著像是韋馱,,另一尊實在猜不出是哪尊菩薩了。

    另一座殿宇里也供奉著好幾尊菩薩,,正中供奉著三尊全身塑金,、端坐于蓮臺的佛像,開始我以為是大雄寶殿,,不過看其簡陋的墻壁,,想來不會是寺廟的主殿。兩側(cè)的菩薩就更多了,,但并不是十八羅漢,,而是看著都挺眼熟的人物,諸如濟公和唐僧的三個徒弟,。唐僧的地位當然更高一些,,坐于正中受享香火。

    另一座殿宇大概建成并不久,,連墻壁還沒來得及刷,。不過建筑內(nèi)的菩薩供奉得很多,有千手觀音,,其他的佛像可能是觀音的化身,,想來這里應該是大悲殿或觀音殿了。

    屋前有一長方形的水池,,池中站立著白色的觀音像。周圍是長廊,,以后應該會布置一些佛教的圖文資料或碑刻吧,。

    大雄寶殿果然要比天王殿雄偉得多,不過如今還沒有完全建成,,墻壁還是水泥的本色,,大佛正在裝金。十八羅漢用塑料薄膜罩著,,不過能看得出來是彩塑的,,形象很生動。背后是南海觀音,,已經(jīng)大致完工,。

    后面還有一座大殿正在建造中,看起來像是藏經(jīng)閣,。要說寶藏禪寺的占地其實并不小,,不過想要恢復當年的規(guī)模還是很不容易的。

    回到停車場,,我們往下走了幾百米,,看著山體的郁郁蔥蔥,,其實我們是很想步行下山的,只是大家似乎都不想走路,,也只得作罷,。下山找了農(nóng)家樂吃飯,這里的生意非?;鸨?,我們的菜都要靠自己去搶的。服務的優(yōu)質(zhì)自然談不上,,其實菜的味道也很一般,,不過是占了絕佳的地理位置好。后來聽朋友說了菜價,,更是無語,,雖然說它宰客或者有點冤枉人家了,但就這桌菜絕對不值這個價兒,。畢竟我們也就吃了一桌蔬菜,,甚至算不上是時蔬,唯二的兩道葷菜,,就是一條不大的鯽魚和蘿卜湯里有兩塊骨頭而已,。就這么絕對算不上豐盛的一頓飯,居然花了六七百……