苗族主要分布在中國貴州、云南,、湖南,、四川、廣西,、湖北,、廣東等省,。苗族先民，曾居住在黃河以南,、長江以北的廣大地區(qū),，漢代開始移居到湖南、貴州等地,。云南苗族以前曾以其遷徙不定的生活,、刀耕火種的生產(chǎn)方式、男耕女織的社會分工和自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)而聞名,，被稱為“東方的吉普賽”,。50年代以來，苗族才轉(zhuǎn)向定居的生活,。
上個世紀(jì)的1998年11月20日,，記者隨《中國民族體育攝制組》結(jié)束了河口瑤族專題的拍攝后抵達(dá)云南省文山壯族苗族自治州，參加正在這里舉行的為期四天的“云南省第六屆民族運(yùn)動會”,。
在本屆民運(yùn)會上,，攝制組觀賞了競賽項(xiàng)目賽馬、摔跤,、龍舟,、搶花炮、,、秋千,、射弩、武術(shù),、陀螺9項(xiàng),；以及參賽表演項(xiàng)目等共達(dá)50多個。精彩的云南第六屆民族運(yùn)動會給記者一行留下了深刻的印象,。
由于根據(jù)劇組的主要以拍攝原汁原味的民間傳統(tǒng)體育舞蹈項(xiàng)目的需求,，劇組連續(xù)四天在民運(yùn)會上拍攝了足夠的素材后，于11月24日,，我們《中國民族體育》劇組來到距文山20公里左右的追栗街鄉(xiāng)塘子邊村苗寨,，開始了對苗族傳統(tǒng)體育及風(fēng)土人情的拍攝。
苗族傳統(tǒng)體育運(yùn)動源遠(yuǎn)流長,，僅目前發(fā)現(xiàn)和流傳的,，近幾年來就有40多種。其中像《板羽球》《射弩》《打陀螺》《踢腳架》《蘆笙舞》《丟花包》《爬花桿》等等都是苗族人民非常喜愛的活動項(xiàng)目,。
在塘子邊苗寨子里有一片類似大半個足球場大小的天然草坪,，景色古樸秀麗。這也是此次云南之行見到的一個最佳的天然拍攝地。我們來到時,，很多苗族鄉(xiāng)民早已聚集在那里,。我們在此先后進(jìn)行了上述項(xiàng)目表演的拍攝。
苗族的“板羽球”也稱“雞毛毽”,，是苗族代代相傳的一項(xiàng)健康而富有情趣的民間體育活動,，也是青年男女社交建立感情的一種方式?！鞍逵鹎颉钡挠镁叨际敲缂胰俗灾频?。板羽球的板形狀大小與現(xiàn)代乒乓球拍相似；羽球用布包銅錢或其它金屬圓片作底托,，底中插上三根雞毛,。比賽或玩耍時一般由青年男女對打。如果連續(xù)對打得起來,，說明雙方脾性接近,；對打持續(xù)時間越長，表示雙方性情和諧,，可望結(jié)為秦晉之好,；如果對打不起來，則表明雙方脾性不適,，可另外選擇他人再打,。在苗家節(jié)日期間，經(jīng)?？梢栽诿缯瘜挸ū筹L(fēng)的場園上,，看到苗族青年打“雞毛毽”的熱鬧場面。雞毛毽隨著清脆的“噼啪”聲,，你拋過來我丟過去,，猶如雛燕展翅，迎風(fēng)盤旋,。
苗族的采花山是苗族人民有著悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,。每當(dāng)清晨，當(dāng)陽光還纏裹在輕紗般的薄霧里的時候,，整個苗嶺山寨就會沸騰起來,，潮水般的人群身穿節(jié)日盛裝,，喜氣洋洋地從四面八方涌向花場,，到處呈現(xiàn)著歡笑與歌聲的熱烈景象。節(jié)日上,，蘆笙舞總是必不可少的節(jié)目之一,。
談到《蘆笙舞》，不能不說一下蘆笙，它是苗族人民喜愛的民間傳統(tǒng)樂器,。苗族人大都會吹委婉動聽的蘆笙曲,，也更愛伴著蘆笙曲跳起矯健優(yōu)美、粗獷豪放的蘆笙舞,。說起蘆笙的來歷還有一個美麗神奇的傳說,。相傳，苗族與漢族原本是兩兄弟,，同住在遙遠(yuǎn)的北方,，日子過得美滿幸福。不料,，因罪惡的戰(zhàn)爭兄弟兩被敵人沖散,。苗族兄弟帶著子孫以及牛羊往南逃到大江邊，前被江水阻隔,；后有敵人追趕,，正在焦急萬分之際，江面上突然出現(xiàn)一道翠綠色的閃光,，原來是龍竹,，這普通的竹子頓時成了苗族人逃生的希望，于是,，智慧的苗族人齊心協(xié)力砍伐龍竹,，做成了一個個竹排渡江而過，一部分在貴州定居,，一部分遷徙到云南,。因?yàn)橹褡訋兔缂胰私饷摿宋ｋy，當(dāng)時的老年人發(fā)誓要讓竹子永世長存,，留給祖孫后代,，因此，苗家就用它做成了蘆笙,。為了行路安全,，先派一人吹著蘆笙在前面開路偵察，用蘆笙召喚群眾躲避風(fēng)險,，讓人們安全南遷,，這樣，苗家的蘆笙就一代一代的相傳下來,。
跳蘆笙舞的比賽,，是苗族喜聞樂見的一種傳統(tǒng)娛樂活動。比賽時的形式也多種多樣,。既有單人表演,，也有群體競賽,。在苗寨的雙人比賽中，我們看到兩個鄉(xiāng)民吹著蘆笙對跳,，跳上幾圈后,，兩人便邊吹蘆笙，邊互相用腳踢蹬,，直到其中一人被蹬倒在地,，方分勝負(fù)。得勝者被獻(xiàn)上一碗包谷酒以示獎勵,。喝過酒后,，又繼續(xù)吹起蘆笙跳舞比賽，凡是愿意參加比賽的都受歡迎,。通常一個人比輸了,，其他人立即接上去。有經(jīng)驗(yàn)的人,，一上場就先用腳蹬對方兩下小腿,，如對方一動不動，就知道自己不是對手,，甘拜下風(fēng),，退出舞場。如果實(shí)力相當(dāng),，那就是一場精彩的比賽,。舞技高的腳無虛發(fā)，腳腳蹬中對方小腿,；舞技差得無法蹬倒對方,，持續(xù)不久就會被對方蹬倒在地。在陣陣喝彩聲中,，就這樣邊吹邊跳地進(jìn)行比賽,。
蘆笙舞的單人舞更是別有一番趣味，表演者邊吹邊跳,，并調(diào)動身體的各個部位閃轉(zhuǎn)騰挪,，跳出的花樣令人眼花繚亂目不暇接?；緞幼魇堑妥藙菪D(zhuǎn),，屈膝身伏，雙臂由雙肩帶動上下左右擺動,。有時還作出騰空跳躍,、滾翻、蹲跳,、倒立等技巧性很高的動作,。集體蘆笙舞，由幾只或幾十只蘆笙排在一起,，由師傅領(lǐng)舞,，邊吹邊跳。還有的蘆笙舞,，把跳舞和競技結(jié)合了起來,，表演時，兩人一左一右伴著一個吹蘆笙的人在音樂下翩翩起舞,。舞過一陣以后,，徒手跳舞的二人就會在蘆笙的伴奏下，伏地進(jìn)行頂肩比賽,，比賽雙方互不相讓非常激烈,，直到一人把另一個人頂翻分出勝負(fù)才告結(jié)束。
苗族人不僅在節(jié)日中跳蘆笙舞,，有時也會在路途之中或是勞作間隙進(jìn)行表演,，他們通過吹笙起舞驅(qū)除旅途的疲乏，減少人生的煩惱,，從而得到全身心的愉悅,。在郁郁蔥蔥景色秀美的云南苗山寨，苗家人經(jīng)常舉行各種傳統(tǒng)體育活動的比賽,。同其他少數(shù)民族一樣,，射弩競賽也是苗家人非常喜愛的一項(xiàng)運(yùn)動。相傳苗族首領(lǐng)項(xiàng)崇周曾率領(lǐng)射弩隊(duì),，在苗族人民的抗法戰(zhàn)爭中起到了重創(chuàng)入侵法軍的輝煌戰(zhàn)績,。如今苗族人民開展的射弩比賽，通常以競技和娛樂為主,。比賽時男女老少共同登場競賽,，弓弩和弓箭都是用竹木自制的，靶子也是隨意而定,。雖然沒有靶紙標(biāo)明的專業(yè)測定的環(huán)數(shù)依據(jù),，但是，眾目睽睽之下的射擊成績,，還是不會埋沒真正的射弩優(yōu)勝者,。由于比賽器械簡單，比賽場地隨便,，因此射弩運(yùn)動在苗寨開展得十分普遍,，每到比賽時總會引來眾多人前來觀戰(zhàn)。
苗族的民族武術(shù)也是傳統(tǒng)體育運(yùn)動的重要組成部分,，其中有一個競技性很強(qiáng)的項(xiàng)目《踢腳架》,，在云南省邱北地區(qū)極為流行,，并深受那里苗家人的喜愛。在塘子邊寨,，兩名外鄉(xiāng)的苗族“踢腳架”高手聽到我們的到來,，特意前來獻(xiàn)藝，表演了一場精彩的“踢腳架”搏擊賽,?！短吣_架》也稱《斗腳》或《扎腳架》是二人進(jìn)行的搏擊型比賽運(yùn)動，比賽緊張激烈,，對抗性很強(qiáng),。它采用了武術(shù)散打中的一些動作，在比賽時,，雙方主要以腳擊斗,，上身不能參戰(zhàn)，也許正因?yàn)檫@些特點(diǎn),，踢腳架的稱謂才由此而來,。
踢腳架的比賽沒有嚴(yán)格的時間規(guī)定，作為民間的傳統(tǒng)比賽項(xiàng)目,，雖然沒有較為嚴(yán)格的比賽規(guī)則,，但為了比賽安全，一般二人在打斗中不允許用腳蹬踏對方的正面,，只許攻擊人身體的后背,。即使這樣，好的選手也能從后背把對方踹倒在地,。苗家人的傳統(tǒng)體育運(yùn)動的比賽場面歷來都十分熱烈,，觀戰(zhàn)的男女老少既為強(qiáng)者熱情鼓掌祝賀，更為弱者加油鼓勁吶喊,，致使比賽總是精彩紛呈,，高潮迭起不斷。塘子邊苗寨的熱鬧景象足以證實(shí)了這一點(diǎn),。
在苗族人的文體活動中,，總會少不了許多身穿色彩絢麗服裝的苗家女在現(xiàn)場加油觀戰(zhàn)，色彩斑斕的服飾構(gòu)成了一道靚麗的風(fēng)景線,。苗族婦女的服飾很有特點(diǎn),，她們頭頂綴滿彩珠、彩須的圓盤,，衣服的前胸后背,、袖筒等均挑花刺繡；裙腳留一條寬黑邊,，不加任何裝飾,。當(dāng)然,，苗族有很多的支系，各地苗家女的服飾也是多姿多彩,，但只有在苗族內(nèi)部,，才能通過服飾來辨別是苗族的哪個支系。那多達(dá)130余種的苗族服飾是苗族人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶,。它可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。此外,，苗家人制作的精巧銀飾,，似錦上添花，令人目不暇接,。喜氣洋洋的苗族傳統(tǒng)節(jié)日更是苗家人對新生活的禮贊,。還有那情歌、飛歌,、酒歌,，以及眾多的民族舞蹈無不顯示出苗族同胞的藝術(shù)天才。（圖文：馮贛勇）
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