在洛陽二里頭夏都遺址博物館里有一個陶制的蟾蜍,，距今大概有3600年。這個蟾蜍原先在二展廳,，現(xiàn)在移到三展廳了,。這個蟾蜍有手掌那么大，二厘米厚,，趴在那里,，四肢登在地上,，兩只眼睛炯炯有神望向前方，隨時要撲向前方,。剛好,，洛陽二里頭夏都遺址博物館舉辦巍巍如天——陶寺遺址考古成果精華展，我有幸見到了陶寺遺址銅制的蟾蜍,，這支蟾蜍如水中游行的樣子,，四肢蜷縮在一起，好像蓄勢待發(fā)的樣子,，動感很強,，這個沒有二里頭的陶制蟾蜍大，有一半左右,。這個銅制蟾蜍有四千多年的歷史了,。那么，這些陶制的,、銅制的蟾蜍有什么用處那。
事實上,，遠古華夏先民對蟾蜍的崇拜,，歷史非常悠久。在出土的原始社會陶器及壁畫上,，存在大量蛙紋及相關(guān)圖案,，先民還舉行“蛙祭”，跳“蛙舞”,。為什么會出現(xiàn)這種結(jié)果就是因為蟾蜍有旺盛的生殖能力,，蛙腹非常象女人懷孕的肚子（子宮），遠古華夏先民以蛙或蟾祈求生殖繁盛,，繁衍后代,。再后來，先民們發(fā)現(xiàn)月亮由望到朔的周期大約是二十八天,，這剛好與女性大姨媽的周期一樣,，不多不少也是約二十八天，這便是我們今天“月經(jīng)”的由來,；再后來,，先民聯(lián)想到懷孕后隆起、分娩后平復(fù)的肚子,，于是,，月宮中多了一只三條腿的蟾蜍，月亮也被稱作蟾宮,。蟾和兔音近,，蟾蜍變成了玉兔,。蟾蜍和青蛙肺小而薄，依靠皮膚呼吸,，天氣陰晴引起的變化,，引起蟾蜍和青蛙的聲音的變化。聰明的遠古華夏先民從蛙聲的變化,，就可以知道天氣是澇還是旱,。生殖崇拜，雨神崇拜使蟾蜍成了吉祥之物,。漸漸地,，蟾蜍紋出現(xiàn)在許多器物上。把蟾蜍視為避邪,、長生,、富貴的吉祥之物。
蟾蜍還與財神有關(guān),。這個與“劉海戲金蟾,，步步釣金錢”的傳說有關(guān)。劉海是道教祖師,，是我國民間信奉的財神之一,。劉海打斷了修煉幾百年的一只金蟾精的一條腿，收服了三只腿的金蟾精,。金蟾精皈依正道后,，吐出金銀財寶，造福世人,。直到今天,，我們經(jīng)常見到，一只金蟾身上嵌滿了金幣,，腳下還踩著元寶,，充滿了富貴財氣。
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