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臺(tái)山市區(qū)有很多林蔭大道,，盡管鄉(xiāng)村沒有什么人氣，但臺(tái)山商業(yè)街上卻非常熱鬧,，美女如云,，跟農(nóng)村形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，今臺(tái)山境域?qū)佼T越地,。秦統(tǒng)一六國(guó)后，征服甌越,，置南?？ぃ衽_(tái)山境域在其中,。秦末大亂,，趙佗占據(jù)嶺南,，歸漢后，封南越王,。其統(tǒng)治范圍,，包括今臺(tái)山之境域。東漢時(shí)期,，歸屬南?？に臅?huì)縣。三國(guó)吳太平年間,，屬?gòu)V州南?？ぁ?/p>
晉恭帝二年（419年）分南海立廣州新會(huì)郡,，今臺(tái)山境域附屬新會(huì)郡盆允縣,。隋朝廢新會(huì)郡、平陳郡,，并入南?？ぃ衽_(tái)山境域?qū)倌虾,？ば聲?huì)縣,。唐武德四年（621年），以新會(huì),、義寧二縣而置岡州,，今臺(tái)山境域附屬岡州。貞觀十三年（640年）,，廢岡州,，復(fù)歸廣州新會(huì)縣。宋代屬?gòu)V南東路廣州新會(huì)縣,。
臺(tái)山的宗族觀念跟福建一樣是非常強(qiáng)的,，并不是迷信。
臺(tái)山為什么變成了國(guó)內(nèi)第一個(gè)僑鄉(xiāng),？為什么當(dāng)年湖北湖南和河北河南人不敢大批量地出國(guó)務(wù)工呢,？主要原因是宗族觀念在我國(guó)內(nèi)地省份已經(jīng)非常淡化了，但在廣東和福建卻保存完好,。
在泉州,，號(hào)稱有三百六十位王爺，都至今香火旺盛,。在不少地方已很少能看到的扶乩活動(dòng),，在福建也仍然盛行，泉州的“趖火佛”，每年正月十五清水祖師出殿巡視時(shí),，都要先扶乩定符,，場(chǎng)面盛大,，信眾甚多,。當(dāng)那些民企老板發(fā)了大財(cái)，在福建蓋起數(shù)十層的寫字樓時(shí),，底樓大堂一角卻還會(huì)留一處神龕,，期望神靈繼續(xù)保佑他們財(cái)源廣進(jìn)。不僅閩南如此,，相鄰的潮汕更是濃厚,，幾乎每個(gè)店鋪都會(huì)燒香供奉。
在廣東,，即便是鬧市里的一家雜貨店,，你都可能會(huì)看到關(guān)公、觀音等各路神仙,。其實(shí)不是廣東人迷信,，是有錢人都迷信啦。閩粵一帶的“觀念落后”還不止是體現(xiàn)在“求神拜佛”上,，還往往包含著其它地方已很少見到的濃厚傳統(tǒng)倫理和宗族觀念,。
明清時(shí)期閩粵各地就以宗族抱團(tuán)械斗著稱，有時(shí)這些理念都滲透到非常微妙的細(xì)節(jié)上：田仲一成在《古典南戲研究》中發(fā)現(xiàn),，《琵琶記》的劇本會(huì)迎合各地老百姓的不同道德觀——在社會(huì)風(fēng)氣更開放的江浙演出時(shí),，吳本傾向脫離禮教，而宗族勢(shì)力強(qiáng)大的福建上演的閩本,，就更重視尊卑關(guān)系,。
當(dāng)市場(chǎng)出現(xiàn)機(jī)會(huì)時(shí)，孤立,、分散,、缺乏資本的個(gè)體是很難成功的，如果要彼此合作,，則又會(huì)遇到一個(gè)問題：我國(guó)是一個(gè)“低信任度社會(huì)”,。在這方面，宗族又提供了天然的信任資本,，因?yàn)榧易鍍?nèi)部的密切互動(dòng)和紐帶,，大大減少了可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，畢竟“兔子不吃窩邊草”,，如果做了什么對(duì)不起本家族的事,，將遭到一致的排斥，甚至可能在社會(huì)上無法立足。
而出洋打工是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的行為,，換成湖北人或沈陽人,，他們那里的散兵游勇是不干單獨(dú)跑到國(guó)外打工的，但閩粵一帶的人天生喜歡抱團(tuán),，一個(gè)宗族之內(nèi)是人是完全信任的,，所以他們可以抱團(tuán)出海，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān),。
國(guó)內(nèi)知名的晉江鞋企,，它們的老板很多都姓丁，他們當(dāng)初之所以能抓住機(jī)會(huì),，原因之一就是借助了宗族的力量,。在1978年之前的很長(zhǎng)時(shí)間里，“宗族”勢(shì)力曾遭到禁止,，但在1978年之后,，丁氏宗族卻在“丁氏回族”的名義下得以率先恢復(fù)，這極大地有助于他們掘到第一桶金,。
不難想見,，一個(gè)內(nèi)部緊密、相互幫扶的宗族,，以及在神靈面前的契約所奠定的商業(yè)同盟,，能有效地提升人們?cè)谑袌?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，單打獨(dú)斗,、又缺乏資本的分散個(gè)體,，是難以與之對(duì)抗的。
一般關(guān)于傳統(tǒng)我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的理解,，把我國(guó)社會(huì)中牢固的鄉(xiāng)族關(guān)系看成是形成中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的封閉性因素,，但事實(shí)上，同樣的紐帶,，也可能成為把鄉(xiāng)村社會(huì)成員拉向海外的動(dòng)力,。除了心理的和觀念的因素外，族人鄉(xiāng)人之間的關(guān)系,，也是促成出洋的直接動(dòng)因,。。,。
臺(tái)山街道上賣黃金的地方非常多,，街道兩邊停滿了摩托車和電動(dòng)車，廣場(chǎng)上坐著幾個(gè)學(xué)生妹,，陳宜禧的雕塑位于廣場(chǎng)中心,，臺(tái)山商業(yè)城是燈火通明,，臺(tái)山商業(yè)城又名臺(tái)城商業(yè)城，位于中心舊城區(qū)與城北新城區(qū)的交接點(diǎn)上,，
臨近臺(tái)城通濟(jì)河,，交通極度方便?？偼顿Y達(dá)3.5億元,，占地面積1.76萬平方米，總建筑面積12萬多平方米的大型現(xiàn)代化多功能商業(yè)活動(dòng)中心——臺(tái)山商業(yè)城,，包含了臺(tái)山商業(yè)城與臺(tái)山高業(yè)大酒店兩大部分,，共分為酒店,、商場(chǎng),、商務(wù)、商住等四大功能區(qū),，各區(qū)域之間互相連通,。
它是由臺(tái)山市旅港實(shí)業(yè)家劉炳光先生投資興建的，是江門五邑地區(qū)目前在建的建筑群體最大,、設(shè)備最先進(jìn),、功能最齊全、商場(chǎng)裝修最豪華的商業(yè)建筑物,。
走近商業(yè)城的北面,，只見正在進(jìn)行室內(nèi)外裝修和設(shè)備安裝的高業(yè)大酒店氣勢(shì)相當(dāng)雄偉。它是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準(zhǔn)四星級(jí)大酒店,，參照港式現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),。這棟拔地而起的23層建筑采用新穎的立體外觀。半圓柱形的綠色玻璃墻幕從第8層開始把整棟大廈的外墻一分為二,，再加上5到16層采用比主體突出的建筑風(fēng)格,，
以及大廈兩邊的圓柱形樓梯，使整棟大廈遠(yuǎn)望起來就像一艘外帶兩個(gè)推進(jìn)器,、正準(zhǔn)備一飛沖天的航天飛船,。同時(shí)，整棟大廈大量使用玻璃墻幕,，既美觀新穎,，又便于采納和利用更多的自然光源；既擴(kuò)寬了室內(nèi)的視野,，又能使顧客更感海闊天空,。
商業(yè)購(gòu)物區(qū)由C、D兩棟6層商場(chǎng)以及該區(qū)正門口的休閑廣場(chǎng)所組成,。連接臺(tái)西路步行街與臺(tái)山商業(yè)城的休閑廣場(chǎng)是一個(gè)小型公園,，與陳宜禧紀(jì)念公園相連,，四周綠樹成蔭，每當(dāng)華燈初上之時(shí),，
這里就成為了臺(tái)城市民的一個(gè)休閑勝地,。信步走過使人身心舒暢的休閑廣場(chǎng)便發(fā)現(xiàn)“臺(tái)山商業(yè)城”的金漆招牌就在眼前。寬闊的正門兩旁所有的臨街獨(dú)立式商鋪門庭若市,，尤其是提供各式各樣可口小吃和冰涼飲品的小食店和那飄著令人垂涎欲滴的撲鼻芳香的西式糕點(diǎn)店內(nèi)更是被圍了個(gè)水泄不通,。
臺(tái)山位于珠江三角洲西南部，東鄰珠海特區(qū),，北靠江門新會(huì)區(qū),，西連開平、恩平,、陽江三市,，南臨南海。毗鄰港澳,，幅員遼闊,，陸地總面積3286平方千米。臺(tái)山多山,。東北面有北峰山,，臺(tái)山市第一峰獅子頭海拔高度是982米。東南方的都斛鎮(zhèn)東南面有南峰山,，臺(tái)山與新會(huì)界山,，其間高峰插云，絕壁排空,，氣勢(shì)軒昂,，過二、三千米,，再起一峰,，峰頂石排如一瑞獸曉首逆風(fēng)仰天長(zhǎng)嘯，故名“望風(fēng)朔”（831米）,，
比鄰“望風(fēng)塑”有一小峰“邱風(fēng)云”（又稱姆指峰或童子拜觀音）,，再東行數(shù)里，又起一峰,，據(jù)傳,，此峰乃此山脈中唯一面朝臺(tái)山的山峰，故新會(huì)人又稱之為“無情山”,，而臺(tái)山人因其和藹可親,，山頂石壁如玉，遠(yuǎn)看如一女子,，明眸皓首,，故稱之為“劉三妹”（694米）,，臨海尾峰，名叫“琴蒔頭”（701米）,，西南面有大隆山和紫羅山,，南海中有上川山和下川山；西北面大山較少,，丘陵卻特別多,。山地和丘陵，約占全縣總面積的三分之二,。
我在臺(tái)山商業(yè)街道兩了兩個(gè)蛋糕漢堡,，只需要10元，吃完小吃就走到臺(tái)山婦幼保健醫(yī)院前面的街道上,，我在路口看到了濟(jì)群大藥房所在在四層大樓,，位于江門市臺(tái)山市環(huán)城西路臺(tái)山市人民醫(yī)院南側(cè)約60米，臺(tái)山人民醫(yī)院非常大,，再行百多米就到達(dá)了臺(tái)山歷史文化街區(qū),。
臺(tái)山晸府網(wǎng)記者曾經(jīng)介紹過這個(gè)街區(qū)。臺(tái)城的騎樓街道有30條,，這種僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑占舊城區(qū)建筑的六成，以臺(tái)西路,、通濟(jì)路,、環(huán)城南路及西寧市的建筑最為艷麗奪目臺(tái)城的騎樓建筑多為2~4層堅(jiān)固美觀，商住合一,。
臺(tái)城享有了“西方建筑藝術(shù)博物館”之稱,，充滿異國(guó)建筑韻味的騎樓風(fēng)格，為古希臘式,、古羅馬式,、德國(guó)哥特式等建筑風(fēng)格，窗戶的形式多種多樣陽臺(tái)或欄桿凸凹,，造型,、貼花、各具特色,，女兒墻構(gòu)圖豐富,、花樣精美。
城市就像一個(gè)故事容器,，每一個(gè)街角,，每一條街道，每一盞路燈,，都在時(shí)間軸上疊加著充滿人味的故事城市街區(qū)之美,，在于故事回憶第一次大規(guī)模改造是1925~1929年在“改造城市”項(xiàng)目中開辟馬路,、修筑長(zhǎng)提、展擴(kuò)市區(qū)改造后,，街道寬闊挺直,，四通八達(dá)建有店鋪600余間，商業(yè)繁榮,。
臺(tái)城老城中心區(qū)作為縣治,，至今已510年。1929年《臺(tái)山物質(zhì)建設(shè)計(jì)劃書》提出了“改建縣公署”的任務(wù)：“縣公署為全邑晸治最高機(jī)關(guān),，建筑須宏偉堅(jiān)久,，布置要完備敷用，地位應(yīng)廣大適中,?！?931年在縣署舊址動(dòng)工，按照外國(guó)建筑設(shè)計(jì)師的圖紙施工,，歷時(shí)兩年,，1933年落成啟用，耗資16萬元,。
新的縣晸府大樓坐北面南,，占地面積近7000平方米，建筑面積3899平方米,，平面呈正方形,，東西面寬、南北進(jìn)深均為30米,。建筑采用鋼筋混凝土平屋頂結(jié)構(gòu),，由主樓和鐘樓兩部分組成。主樓地上3層,、半地下室1層,，鐘樓3層，總高25米,。
大樓正面利用鐘樓,、兩根愛奧尼式列柱和19級(jí)臺(tái)階突出中心入口位置，比例嚴(yán)謹(jǐn),、左右對(duì)稱,，融入了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑藝術(shù)風(fēng)格的英國(guó)特有的鐘樓建筑形式，是臺(tái)山近代建筑的一大標(biāo)志,，因外形酷似南京“総統(tǒng)府”,，人稱“小総統(tǒng)府”。
大樓主樓前有臺(tái)階,，拾級(jí)而上為高大的門廳,，正中有三扇拱券大門,，進(jìn)入就是大廳，地面鋪設(shè)著彩色的意大利水磨磚,，各種圖案鮮艷如初,。大廳的兩邊各有一個(gè)天井，辦公室,、會(huì)議室,、輔助房間沿天井布設(shè)，三,、四層的平面設(shè)置與二層相同,。頂層平臺(tái)上的鐘樓嵌有進(jìn)口大鐘一座，上部為拜占庭風(fēng)格的穹隆頂,，穹頂上的旗桿直指藍(lán)天,，體現(xiàn)了縣晸府大樓的宏偉氣勢(shì)。
經(jīng)歷了70多年的風(fēng)雨,，縣晸府大樓依然保存著當(dāng)年的風(fēng)貌,，成為廣東省乃至全國(guó)保存完好的民國(guó)時(shí)期縣署建筑。它以宏偉的外觀,、豐富的文化內(nèi)涵,、特殊的社會(huì)職能作用，于2002年被廣東省晸府確定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
1949年之后,，這棟大樓成為縣人民晸府的辦公之地?？h晸府大樓見證了臺(tái)城的社會(huì)變化，具有重要的歷史價(jià)值,。
臺(tái)山是“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”,，臺(tái)城老城中心區(qū)街區(qū)最典型地展示了本土文化與外來文化交融的社會(huì)變化，完整地保留了近代縣城城區(qū)建筑的歷史風(fēng)貌,，其面積,、規(guī)模、類型和完好度,，在廣東縣城近代建筑中是少見而珍貴的,。
設(shè)，以海外華僑的資金為主,，規(guī)劃先行,。按照當(dāng)時(shí)臺(tái)山工務(wù)局制定《改造臺(tái)山縣城馬路全圖》和騎樓建筑詳細(xì)規(guī)定，在明清縣城道路系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，開辟新馬路,，再分期分批拆除區(qū)內(nèi)馬路紅線內(nèi)的建筑物,，擴(kuò)寬街道為7.5米至9米，統(tǒng)一鋪設(shè)了排水系統(tǒng),。臨街商鋪的興建,，先要設(shè)計(jì)好建筑圖紙，經(jīng)工務(wù)局審批后發(fā)給符合條件的承建工匠《建筑憑照》,，才能施工,。經(jīng)改造后，老城區(qū)建起了2至4層高的新式臨街商業(yè)騎樓,，沿街騎樓的高度與街道的寬度有了更協(xié)調(diào)的處理,，空間尺度關(guān)系較為適宜，行人步行其間感覺更加親切和時(shí)尚,。至今臺(tái)城中心區(qū)還原狀保存著城區(qū)的街道骨架和整體的建筑風(fēng)貌,。
九條街段保存的近300棟近代騎樓建筑，界面連續(xù),，統(tǒng)一為小面寬,、大進(jìn)深，形成一條貫通全街的長(zhǎng)廊,，既防曬又防雨,，十分適合臺(tái)山高溫多雨的氣候，便于行人購(gòu)物行走,。這些具有狹長(zhǎng)而給人親切感覺的樓房,，樓高多為2至4層，首層為商鋪,，二層以上用作居住,，大多為青磚墻硬山頂。
騎樓臨街的立面則吸收了大量西方建筑文化,。本土工匠對(duì)華僑傳回的國(guó)外建筑技術(shù)和藝術(shù),，加以模仿、改良,，形成了中西合璧的騎樓建筑,。在建筑材料上，多采用進(jìn)口的水泥,、鋼筋和彩色玻璃等,，樓體多為混凝土結(jié)構(gòu)。在造型上,，西方建筑的柱式,、拱券、山花、陽臺(tái)成為騎樓立面建筑的重要組成部分,，構(gòu)圖豐富多彩,。在建筑裝飾與細(xì)部的處理上，大量西方建筑裝飾圖案出現(xiàn)在騎樓長(zhǎng)廊天花,、立面墻體等處,。騎樓的立面建筑風(fēng)格洋溢著西方文藝復(fù)興、巴洛克和新古典主義的氣息,。
臺(tái)城老城中心區(qū)的近代騎樓建筑,，以環(huán)城南路最具代表性。環(huán)城南路全長(zhǎng)660米,，是城內(nèi)最長(zhǎng)的街道,，也是臺(tái)城32條騎樓街道中立面最為亮麗的街道，其立面造型變化多樣,，大量運(yùn)用羅馬的多立克,、愛奧立克、科林斯的柱式,，羅馬拱券和伊斯蘭拱券并列相鄰,，具有巴洛克風(fēng)格的各式山花張揚(yáng)地建立在樓頂，西班牙風(fēng)情的小陽臺(tái)成為環(huán)城南路的一道風(fēng)景,。
臺(tái)城老城中心區(qū)的近代建筑不僅僅有騎樓,，還有中西合璧的各族祠堂（瀚翁譚公祠、李氏大宗祠,、黃氏大宗祠,、溯源堂等）、學(xué)校,、晸府機(jī)關(guān)等多種類型,，這些近代建筑比例勻稱，追求形式之美,，端莊典雅,，同時(shí)注重實(shí)用性。
漫步臺(tái)城老城中心區(qū),，細(xì)細(xì)品味每一條街道、每一棟騎樓,、每一幢公共建筑,、每一座祠堂，仿佛穿行在西方不同時(shí)期不同類型不同宗教的建筑藝術(shù)長(zhǎng)廊之中,，獲得審美的享受,，老城中心區(qū)是中國(guó)近代建筑成片區(qū)、多類型,、大規(guī)模的遺存,，因此具有極高的文化價(jià)值,、藝術(shù)價(jià)值、建筑價(jià)值,。
始建于明朝弘治十三年,、毗鄰臺(tái)山縣署的縣學(xué)宮，是臺(tái)城最古老的教育基地,，明清時(shí)期為臺(tái)山培養(yǎng)了7名進(jìn)士,。在緩沖區(qū)內(nèi)創(chuàng)辦于清宣統(tǒng)元年、全國(guó)著名的華僑學(xué)?！_(tái)山第一中學(xué)就是建立在明代學(xué)宮舊址上,。最初建在老城區(qū)、后遷往珠峰山麓的寧陽書院遺址今猶在,。
及至近代,，隨著臺(tái)山僑鄉(xiāng)的形成，旅居海外的鄉(xiāng)親深感教育對(duì)家庭對(duì)民族之重要,，慷慨捐資辦學(xué),。至1949年，在臺(tái)城捐建的中小學(xué)校有27所之多,，居全省之首,，臺(tái)城僑資辦學(xué)風(fēng)氣之盛聞名海內(nèi)外，其中,，又以臺(tái)城老城中心區(qū)擁有的學(xué)校數(shù)量最多,、教育體系最為完善。分布在中心區(qū)的16所學(xué)校中,，有幼兒園2所,、小學(xué)6所、中學(xué)4所,、職業(yè)教育學(xué)校3所,。
臺(tái)城老城中心區(qū)的近代教育都是由華僑資金捐辦，姓氏宗親發(fā)揮了重要的作用,，如敬修學(xué)校,、育英學(xué)校、居正中學(xué),、溯源學(xué)校,，形成了具有僑鄉(xiāng)特色的、以私立為主體的教育格局,。同時(shí),，注意吸收西方教育的制度和理念，校舍建筑大多數(shù)采用了西式風(fēng)格，規(guī)模宏偉,、外觀典雅,、功能比較齊備；重視職業(yè)教育,，并率先在全省的縣城開展幼兒至中學(xué)的一體化新式教育體系,，其教育制度之完備、體系之完整,、水平質(zhì)量之高,，在全省乃至全國(guó)都是很少的，它開創(chuàng)了臺(tái)山在全國(guó)率先大規(guī)模利用僑資興辦教育之先河,，具有代表性與典型性,，著名教育家蔡元培就因此為臺(tái)山第一中學(xué)題寫校名。
臺(tái)山是“廣東音樂”的發(fā)祥地之一,，作為“廣東音樂”發(fā)展的基礎(chǔ)以及創(chuàng)作,、表演載體的臺(tái)山八音班，已有300多年的歷史,，《萬年歡》,、《三皈依》、《漁家樂》等臺(tái)山民間小調(diào)的廣泛流行,，19世紀(jì)中期,，隨著粵劇改用白話來唱，大大加快了臺(tái)山八音班演奏樂曲和演唱戲曲結(jié)合的發(fā)展,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，臺(tái)山人創(chuàng)作的“廣東音樂”有300多首。臺(tái)城老城中心區(qū)即為臺(tái)山“廣東音樂”之首區(qū),，這里聚集了主要的創(chuàng)作和演藝人才,，也是很多音樂作品的誕生地。
臺(tái)山僑鄉(xiāng)形成以后,，很多華僑從臺(tái)城出發(fā),，將“廣東音樂”帶出海外。同時(shí),，一些華僑在“以文興邦”思想影響下,，把黑管、薩士風(fēng),、小提琴等西洋樂器傳入家鄉(xiāng),，使八音班融入了西方音樂文化元素，豐富和充實(shí)了臺(tái)山“廣東音樂”的音色,。
1949年之后，廣東音樂在臺(tái)城得到進(jìn)一步的重視與發(fā)展，音樂愛好者自娛自樂的“私伙局”遍布城區(qū),。
中國(guó)“僑刊之鄉(xiāng)”,。臺(tái)城老城中心區(qū)，是中國(guó)僑刊鄉(xiāng)訊的發(fā)祥地,。清宣統(tǒng)元年,，中國(guó)第一份僑刊《新寧雜志》在這里問世，從此海外鄉(xiāng)親有了他們的“集體家書”,，僑鄉(xiāng)也有了自己的“百科全書”,。全國(guó)僑鄉(xiāng)各地從此紛紛創(chuàng)辦僑刊，或以族為單位,，或以村,、以鎮(zhèn)、以縣,，資金主要來自華僑捐助,，閱讀對(duì)象也多為海外鄉(xiāng)親。
臺(tái)城老城中心區(qū),，是臺(tái)山僑鄉(xiāng)僑刊集中之地,，不僅有縣級(jí)的《新寧雜志》，還有家族創(chuàng)辦的僑刊,，如《臺(tái)山光裕月刊》,、《溯源月刊》、《居正月報(bào)》,、《敬修月報(bào)》等,，這些僑刊歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)而不衰，發(fā)向世界40個(gè)國(guó)家和地區(qū),，成為聯(lián)系僑情鄉(xiāng)音的重要紐帶,。
中國(guó)“排球之鄉(xiāng)”。臺(tái)山排球是世界早期的九人排球,，其比賽場(chǎng)地,、比賽規(guī)則、比賽用語都與現(xiàn)代排球有別,，這樣一種在中國(guó)和世界已經(jīng)消失的體育運(yùn)動(dòng),，在臺(tái)山還廣泛進(jìn)行，這是世界體育史的“活標(biāo)本”,。臺(tái)山作為排球之鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)還不僅此,，近代以來臺(tái)山為國(guó)家培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員教練員，“矮仔打高佬”的獨(dú)特戰(zhàn)術(shù)也是臺(tái)山人創(chuàng)出的,，而臺(tái)城老城中心區(qū),，就是臺(tái)山排球運(yùn)動(dòng)的中心,。
國(guó)內(nèi)的排球之鄉(xiāng)有四個(gè)地方，分別是廣東省臺(tái)山市,、海南省文昌市,、福建省漳州市和福建省晉江市嘉排村。
排球運(yùn)動(dòng)是1895年由美國(guó)馬薩諸塞州霍利約克市青年會(huì)體育干事威廉．摩根發(fā)明的,，1905年傳入香港,，1906年傳入四川成都，1908年傳入上海,。1913年首屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)（亞運(yùn)會(huì)前身）舉行時(shí),，只有菲律賓報(bào)名參加排球賽。因?yàn)闆]有對(duì)手,，排球賽無法進(jìn)行,。菲律賓隊(duì)參賽心切，就大力鼓動(dòng)中國(guó)足球隊(duì)臨時(shí)學(xué)習(xí)排球打法和比賽規(guī)則,，以中國(guó)排球隊(duì)名義參賽,，結(jié)果以0：2負(fù)。
1914年,，參加這次比賽的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在廣州推廣排球運(yùn)動(dòng),。廣州培英中學(xué)的臺(tái)山學(xué)生學(xué)習(xí)排球打法后，將排球技術(shù)帶回家鄉(xiāng),。排球運(yùn)動(dòng)傳入臺(tái)山后,，在華僑的參與和推動(dòng)下迅速普及開來，并很快由群眾性的娛樂發(fā)展為專業(yè)性的競(jìng)技,。上個(gè)世紀(jì)五十年代,，廣東臺(tái)山就被譽(yù)為“排球之鄉(xiāng)”，原因在于當(dāng)時(shí)排球運(yùn)動(dòng)在臺(tái)山相當(dāng)普及,，各年齡段的運(yùn)動(dòng)隊(duì)在全國(guó)排球賽中均成績(jī)顯著,，國(guó)家男排成員中有一半以上來自臺(tái)山。而且,，無論哪個(gè)級(jí)別的排球比賽在臺(tái)山舉行,，上座率均可達(dá)百分之百。當(dāng)時(shí),，《人民的日?qǐng)?bào)》記者曾撰文首次為臺(tái)山冠以“中國(guó)排球之鄉(xiāng)”美譽(yù),，臺(tái)山因此而得名并廣泛流傳。
在臺(tái)山,，無論是在城區(qū),，還是在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會(huì),，大大小小的排球訓(xùn)練館,、體育場(chǎng)隨處可見,。據(jù)悉，近年臺(tái)山市各鄉(xiāng)鎮(zhèn),、企事業(yè)單位的體育設(shè)施,，尤其是排球場(chǎng)館的建設(shè)一浪接一浪。值得一提的是,，僅臺(tái)山第一中學(xué)就擁有近20個(gè)排球場(chǎng)。這些排球場(chǎng)館不僅可用來承接省級(jí)以上正式比賽,，同時(shí)也為群眾提供了良好的訓(xùn)練,、比賽場(chǎng)所?！按宕逵信徘驁?chǎng),，村村有排球隊(duì)”，這樣一個(gè)輕易可見的事實(shí),，足以令任何號(hào)稱愛好排球的地方在臺(tái)山人面前自嘆弗如,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，臺(tái)山市現(xiàn)擁有3300支業(yè)余排球隊(duì),，會(huì)打排球的群眾近50萬人,，約占該市人口的50%；在臺(tái)山,，現(xiàn)有排球訓(xùn)練館16座,，排球燈光球場(chǎng)410個(gè)，室外一般球場(chǎng)1630個(gè),。
臺(tái)山也是“小世界語”之都,。臺(tái)山華僑旅居世界80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，尤以美國(guó)和加拿大最多,。海外鄉(xiāng)親返鄉(xiāng)言談中,，常有意無意地講出一些英語，讓家鄉(xiāng)民眾尤其年輕人感到好奇,，也跟著“金山伯”學(xué)講帶有濃重家鄉(xiāng)口音的英語,，并以此為時(shí)髦。就這樣,，外來語便慢慢地融入了臺(tái)山話中,。
比如：脫至白肋（BLANK）、老緬婆(MAN),、呵啰(ALL),、骨波（GOOD BALL）、倒曬（OUT SIDE）等等,，既豐富了臺(tái)山的語言文化資源,，又加強(qiáng)了人們的開放意識(shí),，造就了“半唐蕃”的僑鄉(xiāng)語言文化，因而被稱為“小世界語之都”,。臺(tái)城老城中心區(qū)是近代以來臺(tái)山華僑返鄉(xiāng)出洋的必經(jīng)之地,、文化中心，“半唐蕃”臺(tái)山話在這里最為常見,，至今依然,。
臺(tái)山是我們最知名的僑鄉(xiāng)，為什么廣東福建的華僑非常多,，內(nèi)地卻極稀少呢,？以前我湖北或陜西，就極少會(huì)聽說有親戚是在國(guó)外居住的,，但你到了廣東和福建,，就發(fā)現(xiàn)很多人都有親戚在海外，我認(rèn)為最主要的原國(guó)是這些地方靠近海邊,，但這不是關(guān)鍵,，因?yàn)樯綎|和大連等地方也靠近海邊，但那邊卻沒有什么僑鄉(xiāng),。
臺(tái)山老城的主要建筑物是騎樓,，騎樓是一種近代商住建筑，建筑物底層沿街面后退且留出公共人行空間的建筑物,。騎樓普遍存在于南亞,、東南亞各國(guó)以及我國(guó)的海南、福建,、廣東,、廣西等沿海僑鄉(xiāng)地區(qū)。
現(xiàn)代意義上的騎樓最早起源于印度貝尼亞普庫(kù)爾（BENIAPUKUR）地方,，是英國(guó)人首先建造的,，稱之為“廊房”，當(dāng)?shù)氐姆窖越蠩RANDA,。接著,，新加坡的開埠者萊佛士在新加坡城的設(shè)計(jì)中也使用這種外廊結(jié)構(gòu)的建筑，稱之為“店鋪的公共走廊”,，或叫“五腳氣”,、“五腳基”。后來傳入中國(guó)華南地區(qū)后開始稱為“騎樓” ,。1849年,，海口市的四牌樓街建起了第一座騎樓,，由從東南亞返鄉(xiāng)的瓊籍商人所建 ,。1875年以后,，騎樓出現(xiàn)在廈門的部分街道，由當(dāng)?shù)貎S商所建,。
作為一種典型的外廊式建筑物,，騎樓的淵源最早可上溯到約2500年前的希臘“帕特農(nóng)神廟”，那是雅典衛(wèi)城的主體建筑?，F(xiàn)代意義上的騎樓最早起源于印度的貝尼亞普庫(kù)爾(BENIAPUKUR),，是英國(guó)殖民者首先建造的，稱之為“廊房”,。十八世紀(jì)后半期,，英國(guó)殖民者進(jìn)入了印度等南亞國(guó)家，這些國(guó)家屬于熱帶氣候,，英國(guó)人很難適應(yīng)。為了創(chuàng)造涼爽舒適的居住條件,，他們?cè)诮ㄔ熳≌瑫r(shí),，采用居室前加走廊的方法，以擋避炎熱,。隨著殖民勢(shì)力范圍的不斷擴(kuò)大,，經(jīng)由南亞、東南亞,、東北亞而至中國(guó),。
新加坡的開埠者萊佛士在新加坡城的設(shè)計(jì)中，規(guī)定所有建筑物前,，都必須有一道寬約5呎,、有頂蓋的人行道或走廊，向外籍人提供做生意的場(chǎng)所,。從此,，新加坡出現(xiàn)了連接的廊柱構(gòu)成的5呎寬的外廊結(jié)構(gòu)的建筑。外廊的位置在店屋的前部或一邊,。典型的還必須包括可供行走的地板,，高度至少一層，有擋避風(fēng)雨炎陽的頂蓋,。這種連續(xù)廊柱形成的走廊,，新加坡稱之為“店鋪的公共走廊”，或叫“五腳氣”,、“五腳基”（FIYE FOOTWAY）,。
這種“外廊式建筑”很快被人們所接受，成為印度等南亞,、東南亞國(guó)家建筑中普遍采用的形式,，而且從單邊外廊,，擴(kuò)展到雙邊、三邊以至四邊回廊,。這種歐陸建筑與東南亞地域特點(diǎn)相結(jié)合的一種建筑形式可以擋避風(fēng)雨侵襲,，擋避炎陽照射，造成涼爽環(huán)境,，因此在東南亞十分風(fēng)靡,，隨后也傳入華南地區(qū)。騎樓是我國(guó)海南,、福建,、廣東、廣西等沿海僑鄉(xiāng)特有的南洋風(fēng)情建筑,。
騎樓是城鎮(zhèn)沿街建筑,，上樓下廊。騎樓下廊,，即人行道,，叫“五骹基”。這個(gè)名稱與東南亞(印尼等地)的叫法有淵源關(guān)系,。騎樓下的廊,，遮陽又防雨，既是居室(或店面)的外廊,，又是室內(nèi)外的過渡空間,。南洋風(fēng)騎樓街區(qū)的肌理主要由臨街商住兩用的排屋構(gòu)成，前店后屋,，前街后弄,。店前街寬8—12米，屋后弄寬僅2—3 米,。店屋面闊多在3 米左右,，寬的可達(dá)5到6 米，進(jìn)深大多縱貫整個(gè)地塊,，華南的閩,、粵方言區(qū)稱之為“毛竹筒”或“竹筒屋”，其間有多進(jìn)的天井或廊院,，實(shí)衍生自閩系,、瓊北民居的多進(jìn)宅院。
騎樓樓體以2—3層為主,，為適應(yīng)亞熱帶和熱帶地區(qū)的環(huán)境氣候條件,，遮避烈日風(fēng)雨，在建筑首層置貫通的人行道——“騎廊”，相當(dāng)于歐洲的“拱廊”（ARCADE）,，可全天候穿行其間,。在閩語方言圈中，東南亞華僑稱之為“五腳基”（FIVE FOOT WAY）,，臺(tái)灣稱之為“亭仔腳”,，寬度多在1.8—2.5 米左右。
騎樓的結(jié)構(gòu)形式有磚混,、磚木,、局部桁架等多種。承重墻多為大尺寸厚磚墻,，墻基為石砌,，內(nèi)隔墻為較薄的磚墻或板墻；地面多為水泥面層,，間有地磚或木地板,；屋頂采用傳統(tǒng)瓦坡頂與近代平頂組合的方式。
騎樓的造型一般不用正宗的歐洲柱式建筑或拱廊,，而是青睞南洋風(fēng)的鄉(xiāng)土化變體,，從整體到細(xì)部，基本沒有什么西式的正宗“章法”可依循,。立面二層及以上多以連續(xù)券裝飾窗戶、凹陽臺(tái),，亦可見少量的凸陽臺(tái),。窗楣券型有三角、半圓,、四心圓,，也有歐洲和伊斯蘭的雙心圓尖券。墻面磚雕和歷次灰塑裝飾中,，多見中西混合的卷草,、文錦、回形,、如意等紋樣及其幾何化圖案,，有些還帶有20世紀(jì)20—30年代西方盛行的裝飾藝術(shù)風(fēng)格（ART DECO）的影響。
騎樓頂?shù)呐畠簤κ悄涎箫L(fēng)最引人注目的特征之一,，大致可分為兩種：一為水平護(hù)攔,，臨街一面常做出掛綠釉的寶瓶欄桿；另一為變形的巴洛克式山墻,，造型極豐富,，一樓一模樣，墻面上部開有圓形、長(zhǎng)圓形等形狀的風(fēng)洞,，在?？谙募撅L(fēng)速最大可達(dá)40 米每秒以上的氣候條件下，可大大降低風(fēng)壓對(duì)巴洛克山墻造成的破壞,。
江門赤坎騎樓有近600座,。特別是堤西路、堤?hào)|路,、中華路,、牛圩路等幾個(gè)路段幾乎都由騎樓組成。堤西路的建筑最為壯觀,，構(gòu)造也極為講究,，絕大部分是一樓一項(xiàng)，各式的西洋屋頂壁面后,，是傳統(tǒng)中式“金”字型瓦項(xiàng),。有的騎樓高達(dá)3層，長(zhǎng)達(dá)40到50米,，其代表作為景輝樓,。沿堤西路向里走，中華路等路段的騎樓樓頂裝飾逐漸簡(jiǎn)單,，牛圩路的騎樓多為兩層樓頂?shù)难b飾也比較簡(jiǎn)單,。在沿堤聳立的騎樓群中司徒氏圖書館和關(guān)氏圖書館兩處雕樓夾雜于騎樓群間特別引人注目。
走進(jìn)臺(tái)山騎樓街墟,，仿佛時(shí)光倒退了百年,！在廣東臺(tái)山市，中國(guó)第一僑鄉(xiāng),，旅居海外的華僑,、華人及港澳臺(tái)同胞有163萬多人，分布在世界六大洲110多個(gè)國(guó)家和地區(qū),，比臺(tái)山市常住人口還要多很多,。1840年后，臺(tái)山人先后3次掀起國(guó)際性移民高潮,，大量人員出外務(wù)工,、移民海外。
臺(tái)城騎樓價(jià)值獲民間組織肯定,，所謂“騎樓”,，其實(shí)是因二樓及以上的樓層建于廊道上方，予人以“懸空”之感,，于是二樓便看似“騎”在上面,，故名。如果說建筑是花，地理和人文就是其生長(zhǎng)的土壤,。騎樓適應(yīng)南方炎熱多雨的氣候,，既可防日曬、避風(fēng)雨,，又具有商業(yè)實(shí)用性,。
從上世紀(jì)二三十年代起，騎樓便風(fēng)靡于臺(tái)山,，成了城鎮(zhèn)建筑的“主打”,。歷經(jīng)百年滄桑，這里的多數(shù)騎樓仍外觀完好,?？h城里保留著連綿成片的騎樓街，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)也同樣存在有騎樓墟集,。
臺(tái)山的騎樓一般是幢幢相接,，一樓的廊道打通，形成一條寬闊的過道,，人們稱之為“風(fēng)雨廊”,、“騎樓底”?！膀T樓底”內(nèi)側(cè)的鋪面,，敞開可陳列商品，讓路過的顧客自由選購(gòu),。
一邊是馬路,，一邊是商鋪，游玩與購(gòu)物的功用合二為一,，別有情趣。對(duì)商家而言,，“騎樓底”帶來的是全天候的客流,；對(duì)居民來說，則是逛街,、觀景的好地方,。
在廣東臺(tái)山，體現(xiàn)僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)的標(biāo)志性建筑,，以騎樓居首,。居所被面貌相差無幾的高樓、花園式小區(qū)所包圍時(shí),，我們面對(duì)騎樓,，感覺尤其強(qiáng)烈。
臺(tái)山騎樓的興建史即中外文化交流史。近代以降,，臺(tái)山籍的海外華僑人數(shù)眾多,，無不懷揣著葉落歸根的傳統(tǒng)思想。上世紀(jì)二三十年代,，他們帶著衣錦還鄉(xiāng),、光宗耀祖的心態(tài)建造房屋，而早期去南洋,、澳門,、香港等地做工的臺(tái)山工匠便把這些技術(shù)帶回來，把西洋的羅馬柱,、圓拱形窗等建筑元素,，仿哥特式、仿古羅馬拱券式,、仿巴洛克式以及南洋式,、碑亭式等建筑樣式，與本土的傳統(tǒng)騎樓建筑相融匯,。所有參與者,，皆不為陳規(guī)所囿，因此樣式和圖案彰顯出鮮明個(gè)性,，精彩紛呈,。可以說,，每一棟匠心獨(dú)運(yùn)的騎樓,，都是東西方文化聯(lián)姻的產(chǎn)物。而濃厚東方色彩和西洋藝術(shù)神韻的 “合璧”,，經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月后,，藝術(shù)和人文價(jià)值更加引人注目。
時(shí)代向前,，騎樓建筑的輝煌已不再,。但一旦刮風(fēng)下雨或不堪暴曬，又不期然地勾起我們對(duì)騎樓的溫馨回憶,。建筑曾被人譽(yù)為“凝固的音樂”,，如何保護(hù)好臺(tái)山騎樓這富美學(xué)意趣的建筑群，如何教后人讀懂臺(tái)山騎樓的內(nèi)涵,，重新發(fā)揮騎樓的獨(dú)特功能,？這是縈繞在人們心頭多年的問題。近年來,，清一色由騎樓組成的臺(tái)城臺(tái)西路,，已被改造為購(gòu)物,、觀光兩相宜的步行街。晚間,，按“修舊如舊”的原則裝扮過的古老地標(biāo),，在璀璨燈光映襯下，顯得既古樸又具異國(guó)情調(diào),。逛街的,、購(gòu)物的、散步的,、約會(huì)的,，如過江之鯽，重現(xiàn)昔日市井的親切和喧鬧,。
據(jù)了解,，劇組工作人員在拍攝前期曾到云南、珠海等多地進(jìn)行取景采風(fēng),，經(jīng)過考察,，最終決定將主要拍攝地定在臺(tái)山?！芭_(tái)山的騎樓極具西式風(fēng)格,，非常特別，我想在這里拍一些特別的景色融入劇中,，這里的鄉(xiāng)村風(fēng)景也很好,，我特別喜歡臺(tái)山?！痹搫?dǎo)演施磊說,。
該劇總制片敦淇表示，臺(tái)山民宿環(huán)境優(yōu)美,，開機(jī)當(dāng)天第一個(gè)場(chǎng)景就安排在四九鎮(zhèn)的民宿拍攝,。“等劇集播出以后,，希望觀眾可以到我們的拍攝地來看看,，我覺得臺(tái)山是一個(gè)安居樂業(yè)的地方，特別好,。”他說,。
“我在酒店周邊逛了一下,，覺得臺(tái)山城區(qū)、鄉(xiāng)村的風(fēng)景特別好,，在這里感覺很舒服,，臺(tái)山人也特別熱情,，城市建筑是我特別喜歡的樣子?！痹搫≈餮輳堃Q贊臺(tái)山的優(yōu)美環(huán)境,。
據(jù)了解，該劇開機(jī)后,，將在臺(tái)城,、四九、大江等鎮(zhèn)（街）進(jìn)行實(shí)景拍攝,，極具僑鄉(xiāng)特色的歷史建筑將在劇中呈現(xiàn),。近年來，臺(tái)城歷史街區(qū)實(shí)現(xiàn)修復(fù)并串聯(lián)周邊商業(yè)點(diǎn),，激活舊城區(qū)商業(yè)活力,，成為具有民國(guó)風(fēng)情，集休閑,、購(gòu)物,、觀光、生活為一體的歷史街區(qū),，舊洋樓新面貌展現(xiàn)了不一樣的歷史風(fēng)韻,。在鄉(xiāng)村振興和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大背景下，臺(tái)山民宿悄然興起,，融入了地方文化特色,，成為“網(wǎng)紅打卡地”，吸引了不少劇組前來取景拍攝,。
據(jù)悉,，廣州民間文物保護(hù)協(xié)會(huì)，是由一群喜愛本地歷史的文物愛好者組成的,。該協(xié)會(huì)擁有1000多名會(huì)員,，其中，既有都市白領(lǐng),，也不乏在校大學(xué)生,。他們經(jīng)常“暴走”于廣東各地大街小巷,，搜索那些沉寂的歷史瑰寶,，為尚未得到妥善保護(hù)的歷史建筑不斷發(fā)聲。
該協(xié)會(huì)對(duì)嶺南騎樓群進(jìn)行了歷時(shí)3年的調(diào)查,，從騎樓的風(fēng)貌保留,、連片保護(hù)，還有規(guī)模等方面進(jìn)行調(diào)查,，初步自評(píng)出嶺南五大騎樓群,，排列座次如下：江門臺(tái)山臺(tái)城,、汕頭、江門蓬江,、江門開平赤坎,、廣州。
為何臺(tái)城的騎樓在調(diào)查中排名第一,？廣州民間文物保護(hù)協(xié)會(huì)回復(fù)稱,，臺(tái)山騎樓名列第一，有它自身優(yōu)勢(shì),。,。。
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