“風(fēng)聲水聲蟲聲鳥聲梵唄聲，總合三百六十擊鐘鼓聲,，無聲不寂,；月色山色草色樹色云霞色，更兼四萬八千丈峰巒色,，有色皆空,?！贝朔鸾缃?jīng)典名聯(lián)，原刻于石梁飛瀑一側(cè)中方廣寺內(nèi)的曇華亭,。
石梁飛瀑被譽(yù)為天臺(tái)山風(fēng)景之“眉目”,。暮鼓晨鐘，流水飛瀑,，千百年來,，多少文人騷客為之傾倒，留下無數(shù)壯美詩篇,。2021年3月14日上午8點(diǎn)15分,，我和愛人進(jìn)入景區(qū)大門。
游道位于銀溪之畔,，溪水清澈見底,，在石縫間嘩嘩而歌，時(shí)而窄,，時(shí)而寬,；時(shí)而疾，時(shí)而緩,；時(shí)而碧,，時(shí)而雪。落差之處,，跌成高高低低的瀑布,，時(shí)而氣勢(shì)磅礴，時(shí)而清麗溫婉,。水流交匯地，形成大大小小的碧潭,，似翡翠鑲嵌山谷,。
山間小道由大小不等的石塊鋪成，稍感意外的是,，在這個(gè)新舊枝葉交替更新的季節(jié)里,，石徑幾乎一葉不沾，連縫隙之間都被清理得一干二凈,。我倆也算是閱景無數(shù),，但這么干凈清爽的山路，似乎還是頭回相遇,。
小銅壺瀑布是一處跌水之景,。瀑水瀉落，回旋打轉(zhuǎn),，從形似壺嘴的巖隙中噴出,，注入深淵,，形成一泓碧潭，宛若古代計(jì)時(shí)工具“滴漏”,。抬首仰望,，瀑頂左右二巖，恰如雙猿對(duì)飲,。
順流而行,，“天下第一印”卓立溪上。印面為四四十六平方米大小,，印體長6米,，總重量約380噸，上面刻有四個(gè)篆體字——法華晨光,。這是國內(nèi)最大的印章,，堪稱世界之最。
相傳,，國清寺的開創(chuàng)者智者大師入天臺(tái)山,，首先到石梁講經(jīng)說法。所謂“法華”,，是指佛教《妙法蓮華經(jīng)》,，它是中國佛教天臺(tái)宗和日本佛教日蓮宗開宗立派的主要經(jīng)典。
“晨光”,，意味著這里最早受到佛光的照耀,，是天臺(tái)宗的祖山。巨印之前,，橫臥一石,，可站十?dāng)?shù)人，石上含天然五彩云紋,。大印不遠(yuǎn)處,，六角仿古石亭翼然，名心心相印亭,，既可解釋為用心賞印,，又可理解為“心上人心心相印”。
從金溪,、銀溪的交匯處右拐,，溯溪而行，一汪碧潭惹人注目,，潭水貌似深不可測(cè),。岸邊立有一牌，上書“應(yīng)真沐浴潭”,。這難道是應(yīng)真和尚洗澡的地方嗎,？那么,，應(yīng)真又是誰呢？
誤會(huì),，誤會(huì),。原來，應(yīng)真是羅漢的別稱,，天臺(tái)山是五百羅漢的總道場(chǎng),，佛教典籍早有記載。相傳五百羅漢誦經(jīng)坐禪之余,，常跑到此處來沐浴,。
說起五百羅漢，浙江人最喜聞樂見的當(dāng)屬降龍,，傳說濟(jì)公就是由降龍羅漢轉(zhuǎn)世的,。濟(jì)公俗名李修緣，出生在天臺(tái)縣永寧村,，家境富裕,，是當(dāng)時(shí)有名的神童。
他成長在赭溪畔,，就讀于赤城山,。弱冠之年，皈依佛門,，法號(hào)道濟(jì),，先入國清寺，后至靈隱寺,。雖身處杭州,，但鄉(xiāng)情難忘。有他的詩歌為證,，“只因面目無人識(shí),，又往天臺(tái)走一番?！笨磥恚@濟(jì)公還是在家鄉(xiāng)更受人歡迎,。
在應(yīng)真沐浴潭旁邊有一塊濟(jì)公石,。據(jù)說，其他羅漢都洗完澡回去歇息了,，唯獨(dú)濟(jì)公還一直留在這里,，熱情歡迎遠(yuǎn)道而來的客人。
途經(jīng)徐霞客像,，終于看到了心心念念的石梁飛瀑,。徐霞客,，江蘇江陰人，明代著名旅行家,，他經(jīng)過30多年的考察,，撰寫完成60萬字的《徐霞客游記》。
徐霞客眼刁,，嫌會(huì)稽和四明山缺乏挑戰(zhàn),，三次路過，不作一刻停留,，直奔天臺(tái)而去,，不為紹興留下片言只語，卻三上天臺(tái),，六觀石梁,，寫下前后兩篇日記，并將《游天臺(tái)山日記》置于《徐霞客游記》篇首,，其開篇日為5月19日,，現(xiàn)已鎖定為中國旅游日。
石梁飛瀑號(hào)稱全球唯一,。一條六七米長的巨大石梁,，橫跨兩崖之間，梁下有洞高2.3米,。說起這道石梁,，歷代游人墨客，極盡想像之能,。像龍,，像蛇，像牛,，像魚,，像鵝，五花八門,。如：“梁如臥,，中凸端垂，苔蘚滿綴,，斑似龍紋”,；“形如臥牛”,；“形如大鯉,，屈身巔尾”；“似大鵝之頸，自經(jīng)伸頸向南吸啄食”,；“兩龍接舌”等等,。
金溪和大興坑溪左右逢源，相融相匯,。溪澗巖石坎坷不平,，水流層層下遞，四折四跌,，如雪如碧,，流到石梁附近，匯聚成一個(gè)巨大的雪浪團(tuán),，從30米高的懸崖呼嘯而出,，此所謂“滄海平翻龍背上，銀河倒泄雀橋東”,。
石梁飛瀑不在于浪花萬朵,，奔騰不息，而在于堆雪撒珠,，飛波若舞,，故有“冰雪三千尺，風(fēng)雷十二時(shí)”之說,。
徐霞客曾駐足于仙筏橋上凝望石梁飛瀑,，竟至流連忘返，把日間登高涉水的疲乏掃得一干二凈,。他說：“停足仙筏橋,，觀石梁臥龍，飛瀑噴雪,，幾不欲歸,。”
這位偉大的驢友,，還壯著膽子,，站那石梁上俯視百丈深淵，據(jù)《徐霞客游記》記載,，“仰視石梁飛瀑,，忽在天際；觀石梁臥虹,，飛瀑噴雪,；梁闊尺余，長三丈,，架兩山坳間。余從梁上行，下瞰深淵,，毛骨俱悚”,。
我和愛人走到石梁一側(cè)，方知最窄處僅容一足站立,，不要說梁上行,，即便是梁邊立，也有毛骨悚然之感,。為防止個(gè)別無畏無知的游客,，景區(qū)在梁邊加了一道欄桿。
據(jù)說,，昔日中方廣寺僧人,，四季每日均足穿草鞋，行過石梁,，到對(duì)面的銅亭進(jìn)香,，有小沙彌甚至能在石梁上翻筋斗、豎蜻蜓,。若此事屬實(shí),，不知人員折損率如何。
瀑布附近有宋代大書法家米芾“第一奇觀”,、清末維新派領(lǐng)袖康有為“石梁飛瀑”題刻,，石梁腹部有時(shí)任郡守劉璥題的“前度又來”。唐朝著名詩人劉禹錫有詩云,，“百畝庭中半是苔,，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,？前度劉郎今又來,。”看來,，劉璥也想以“劉郎”自居,。
石梁上游50米處，有瀑如龍尾,，與形似蒼龍的石梁互為呼應(yīng),，融為一體，猶如神龍見首不見尾,，故名“神龍掉尾”,。
離開石梁飛瀑，可沿金溪上行至景區(qū)出口,。山路陡峭,，亮點(diǎn)不多,，值得一書的似乎只有鋏劍泉。奇怪的是,，山徑一如既往的清爽潔凈,，而下游清澈見底的溪水，在上游地段,，反而略顯濁黃,，或許是溪岸的黃土在搞鬼，也或許是這里剛做過什么工程,。
鋏劍泉名不副實(shí),，名為泉，實(shí)為瀑,。這是一掛獨(dú)具特色的飛瀑,，高逾40米，瀑水被兩側(cè)懸崖挾持,，垂直呼嘯下墜,，狀如倚天長劍直插深潭。由于懸崖相逼,，瀑布隱而不現(xiàn),，非至近前不可得見，較之石梁飛瀑,，另有萬般風(fēng)情,，或許，這才是命瀑為泉的原因吧,。
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